Erkenne den Auferstehung!

"Die Macht der Auferstehung

Nachdem wir die Auferstehung als reales Geschehen gesichtet haben und auch dem Auferstandenen begegnet sind, gilt es tiefer in die darin enthaltenen Geheimnisse einzudringen. Dabei kann uns das Pauluswort leiten: "So möchte ich ihn erkennen und die Macht seiner Auferstehung und die Teilnahme an seinem Leiden." (Phil 3, 10). Das ganze Verlangen des Apostels ist auf das immer umfassendere Erkennen Christi gerichtet; damit aber will er ausschreiten das Teilnehmen an seinem Leiden oder die Gemeinschaft mit seinem Leiden; ebenso will er auskosten die Macht oder die Kraft seiner Auferstehung und deshalb alles, was darin liegt und davon ausgeht.

Und zwar handelt es sich nicht um ein theoretisches Wissen, sondern um einen im Leben wirksames und das Leben gestaltendes Erkennen: "Seinem Tode gleichgeformt, hoffend dass ich zur Auferstehung von den Toten gelange" (Phil 3, 10). Indem Paulus in den Tod Christi hineingenommen wird und ihn an sich vollzieht, tritt er auch in Christi Auferstehung ein, wodurch er seiner eigenen Auferstehung von den Toten entgegenwächst. Hierbei wird das Leben vom Erkennen geprägt, aber auch umgekehrt das Erkennen erst durch das Leben zum Erfassen der Geheimnisse in ihrer Fülle befähigt. Das hier gemeinte Erkennen ist so kostbar, dass der Apostel dafür alles dran zu geben bereit ist: "Ich halte alles für Verlust um der über alles erhabenen Erkenntnis Christi Jesu meines Herrn willen" (Phil 3, 8). Verlust ist ein Leben, das dieses Erkennen hindert oder gar erstickt; Verlust ist ebenfalls ein Leben, das ohne dieses Erkennen dahindämmert; Gewinn ist ein Leben, das von diesem Erkennen durchstreift ist, selbst wenn dafür vieles geopfert werden muss, was sonst als Gewinn betrachtet wird. Wachsendes und reiches Leben ist also nur möglich durch das wachsende und immer reicherte Erkennen der vollen Macht von Christi  Auferstehung, weshalb es sich mehr als bei allem anderen lohnt, um dieses Erkennen zu ringen.

Gewiss hat das Erkennen der Auferstehung eine unersetzliche Bedeutung für die Sicherung unseres Glaubens; denn Christi Auferstehung ist das göttliche Siegel auf seiner Sendung, das deren Echtheit mehr als alle anderen Zeichen erweist; davon war schon die Rede, als das Niederreißen des Tempels und das Zeichen des Jonas erläutert wurde. Jetzt kommt es auf etwas anderes an, nämlich auf das, was in Christus, im Menschen und in der Welt durch Christi Auferstehung geschehen ist, welche Umwandlung, welches Neuwerden sich vollzogen hat, vollzieht und vollziehen wird."

Johannes B. Lotz, Kreuz und Auferstehung, Erneuerung der Welt